Câu Chuyện Thầy Lang
Bạo Hành Gia
Đ́nh
Bác sĩ Nguyễn Ư-Đức
|
Một gia đ́nh nhà vợ khóc than thương tiếc
trước thi hài 5 người thân sơng soài đẫm máu trong đó có một phụ nữ
mang thai và ngay cạnh là xác người chồng gây ra thảm cảnh rồi lạnh
lùng tự kết liễu đời ḿnh.
Một đức lang quân bị trói cứng, tay ôm bụng
dưới rên siết đau đớn v́ bị vợ phục thuốc cắt đứt cơ quan sinh dục
khi đă tỉnh thuốc mê.
Đó là hậu quả của những cặp vợ chồng đă một
thời đầu gối tay ấp, thề non, hẹn biển mà bây giờ th́ sóng gió hận
thù, thưong tích, chết chóc. Những hành vi mà nhân viên công lực
điều tra sơ khởi cho là một góc cạnh của nan giải xă hội “Bạo Hành
Gia Đ́nh”
|
|
Bạo Hành Gia Đ́nh (Domestic Violence) là nhóm chữ
dùng để chỉ những hành vi có tính cách hung bạo như Bạc Đăi Người
Già hoặc Lạm Dụng Trẻ Em. Nhưng thông thường hơn là nói đến hoàn
cảnh ngang trái của một lứa đôi đă có nhiều gắn bó t́nh cảm rồi dần
dần một người lại dùng bạo lực để tỏ uy quyền, khống chế người kia.
Nói rơ ra là người chồng dùng vũ lực để hành hạ người vợ.
Hành vi này không phải là chuyện mới đây, mà đă
thấy từ thuở xa xưa.
Tại một số quốc gia Á Đông, vào thời kỳ mà quan
niệm “Tứ Đức Tam Ṭng” được ăn xâu vào tâm thức con người , khi mà
triết lư Khổng Mạnh được tuân theo triệt để, th́ người vợ thường
được coi như sở hữu chủ của người chồng. Khi người chồng cho là có
bổn phận hoặc có quyền “dạy vợ từ thuở bơ vơ mới về” th́ việc bạo
hành trong hôn nhân được coi như chuyện thế gian sự thường.
Cùng ư nghĩ đó, người Hy Lạp cổ xưa thường dạy vợ
bằng chân tay rồi cười x̣a giải thích: “Đàn ông chúng tôi ở đây đều
hành động như vậy v́ đă làm điều tốt để giúp vợ sửa ḿnh”.
Đă có thời kỳ, dân Nga xưa có câu châm ngôn:
“Người vợ có thể yêu người chồng không bao giờ đánh đập vợ, nhưng bà
ta không bao giờ kính trọng ông ta”.
Luật tập tục trước đây ở vương quốc Anh cho phép
chồng trừng phạt vợ bằng khí giới không lớn hơn ngón tay cái.
Chịu ảnh hưởng trên, luật lệ Hoa Kỳ thời xưa cũng
ủng hộ ư kiến là chồng có thể “kỷ luật” vợ, thậm chí tới thập niên
1960, các ṭa án ở đây vẫn không chịu xét xử các trường hợp bạo hành
gia đ́nh, cho đó là chuyện trong nhà, cần đóng cửa bảo nhau. Măi đến
năm 1994 Quốc Hội Hoa Kỳ mới thông qua Violence Against Woman Act,
tập trung vào mức độ phổ biến và trầm trọng của bạo lực gia đ́nh,
tấn công t́nh dục và ngạo mạn đe dọa đối với nữ giới. Tháng 10 hàng
năm đă được dành riêng để nhắc nhở mọi người về thàm cành bạo hành
trong gia đ́nh ( Domestic Violence Awareness Month), làm sao để
tránh và làm ǵ để cứu giúp nạn nhân.
Có người cho rằng Bạo Hành Gia Đ́nh là một sự việc
tự nhiên trong mọi xă hội cho nên không thể ngăn ngừa và sửa chữa
được. Lập luận này không đứng vững v́ đă có nhiều quốc gia trong đó
hành vi áp bức này hầu như không có.
Trái với tin tưởng thông thường, bạo hành gia đ́nh
không chỉ xảy ra ở giai cấp hạ lưu kém lợi tức mà là vấn đề của mọi
giai tầng xă hội, của những cặp hôn nhân đồng tính cũng như dị tính.
Từ thuở xa xưa, đa số người bị hành hung, lạm dụng
là người thường được coi là phái yếu, phụ thuộc: người vợ. Nhưng
người nam đôi khi cũng là nạn nhân của bà vợ “đành hanh”, “nữ kê tác
quái, gà mái đá gà cồ”.
Những h́nh thức bạo hành
Bạo hành là một loạt những hành động có tính cách
vũ phu, khống chế mà người này áp đặt lên người kia. Nó là phần bất
hạnh trong quan hệ t́nh cảm giữa con người với con người. Bạo hành
không chỉ là hành động thể chất mà c̣n diễn ra dưới nhiều h́nh thức.
1-Bạo lực, thượng cẳng chân hạ cẳng tay.
Bực ḿnh, không vừa ư th́ cứ nện cho một trận,
“cho cạch tới già”. Hành động có mục đích gây thương tích cho nạn
nhân như đấm, đá, đạp, đẩy, tát, nắm tóc kéo lê, vặn cổ tay, đâm
chém bằng dao là phương thức thường dùng. Và ngày nay th́ súng ngắn
súng dài. Ngoài ra c̣n dùng các phương tiện làm suy yếu sức khỏe như
dấu thực dược phẩm, quấy rối không cho ngủ, ép dùng rượu, cần sa ma
túy, bỏ rơi quăng đường vắng, nguy hiểm.
2-Uy hiếp tinh thần
Nạn nhân liên tục bị nghe những lời đay nghiến
khủng bố đến nỗi bị hoảng loạn tinh thần. Có thể là dọa nạt cắt
nguồn tài chánh, nhục mạ trước công chúng; dùng lời đường mật cho có
hy vọng rồi cố t́nh quên đi; luôn luôn truy hỏi, nặng lời để hạ nhân
phẩm, mất niềm tự trọng; kể lại một cách diễu cợt cho đối phương
những vụ t́nh ái riêng tư; hăm dọa cho sợ hăi bằng lời nói, cử chỉ
cũng như khóe mắt; đập phá đồ đạc, đánh chó chửi mèo để thị uy.
3-Bao vây kinh tế
Tạo ra hoàn cảnh để đối tượng phải lệ thuộc về
tiền nong, bắt phải hỏi xin, kê khai mọi chi tiêu lớn nhỏ, t́m cách
không cho có việc làm để ngày ngày phải ngửa tay xin tiền.
4-Lạm dụng t́nh dục
Cưỡng bức giao hợp, dày ṿ cơ quan sinh dục, làm
t́nh hậu môn, cưỡng hiếp khi nạn nhân đang ngủ hoặc đau ốm, chê bai
cách làm t́nh của vợ, đi với vợ mà cứ để ư tới phụ nữ khác, không
lưu tâm tới nhu cầu sinh lư của vợ.
5-Cô lập, kiểm soát từ việc làm tới giao du, di
chuyển. Không cho thăm viếng thân nhân, bạn bè.
6-Tác phong “Chồng chúa vợ tôi”, độc tài, quyết
đoán mọi việc lớn nhỏ, coi vợ như “ne pas”.
7-Hành hạ pháp lư, gây khó dễ khiến đối phương
phải liên tục ra ṭa v́ những lư do không đâu như chậm trả tiền trợ
cấp, không cho thăm viếng con cái, gán cho là bất lực bất xứng.
Những yếu tố tăng nguy cơ bạo hành
Cá nhân lạm dụng vũ phu với phụ nữ có thể là người
chồng người t́nh đương thời hay đă chia tay. Từ thâm tâm, họ có
nhiều lư do hoặc chính đáng hoặc ngụy tạo để bào chữa cho hành động
của ḿnh. Đồng thời cũng có những hoàn cảnh, những xáo trộn trong
đời sống đưa đẩy khiến họ trở nên hành động mất lư trí.
1-Nghiện ngập
Kết quả nhiều nghiên cứu cho hay, có đến quá nửa
trường hợp bạo hành là do người nghiện rượu, nghiện thuốc cấm gây ra.
Khi say, lư trí bị tê liệt, họ có những hành động không hợp lư. Đôi
khi họ cũng giả say, hành hạ vợ để tránh lưới pháp luật.
2-Ghen tuông
Người chồng thường buộc tội vợ lăng nhăng với
người khác; có thai với ḿnh nhưng cứ ngạo ngược nói con ai đó, rồi
hành hung vợ.
3-Khó khăn tài chánh, trở ngại công việc làm ăn,
giảm thu nhập hoặc nội t́nh xáo trộn v́ bệnh tật, v́ mâu thuẫn bố mẹ,
con cái.
4-Một số người c̣n ôm lấy cái quan niệm cũ xưa,
cho rằng vợ là sở hữu chủ, muốn chứng tỏ họ là chúa, cho nên chỉ với
một bực ḿnh nhỏ nhặt là mang vợ ra hành hạ.
5-Có người khi c̣n bé chứng kiến bạo lực xảy ra
giữa bố mẹ rồi lớn lên hành động tương tự, cho rằng dùng vũ lực với
vợ là chuyện b́nh thường trong mọi hôn nhân.
Hậu quả của bạo hành
Nạn nhân của bạo hành sẽ mang nhiều thương tích về
thể chất cũng như bất ổn về tinh thần.
Trên da có nhiều vết bầm, vết sẹo, những gẫy xương,
trầy niêm mạc miệng, dưới cơ quan sinh dục. Có nạn nhân bị hư thai,
sanh non hoặc mang thai ngoài ư muốn v́ bị hăm hiếp. Họ thường xuyên
đau ốm lặt vặt, rối loạn tiêu hóa, nhức đầu. Thậm chí tử vong v́
súng đạn khí giới cũng có thể xảy ra.
Về tinh thần là những hoảng sợ, lo âu, thiếu tự
tin, trầm cảm, tự trách ḿnh đă gây ra lỗi lầm với chồng cho nên mới
sinh chuyện. Nhiều nạn nhân nói là cái đau về thể xác đôi khi c̣n
chịu đựng được chứ cái đau tinh thần sao mà quá mănh liệt, không
chịu đựng nổi cho nên đôi khi đưa tới t́m quên trong rượu chè, hút
xách. Họ thường xuyên là thân chủ trung thành của pḥng cấp cứu hoặc
bác sĩ gia đ́nh.
Đa số các vụ bạo hành gia đ́nh không được đưa ra
ánh sáng v́ kẻ chủ mưu đương nhiên phủ nhận mà nạn nhân lại dấu giếm.
Một đằng th́ sợ luật pháp can thiệp, ra ṭa. Đằng kia th́ sợ sẽ bị
hành hạ trả thù nhiều hơn, cho nên cắn răng chịu đựng. Họ cũng không
muốn ai biết chuyện chẳng lành v́ nếu hôn nhân tan vỡ th́ miệng
người đàm tiếu, quy trách nhiệm cho nạn nhân.
Một thắc mắc thường được nhắc tới là, tại sao nạn
nhân không chịu dứt khoát xa lánh người đă hành hạ ḿnh. Có nhiều lư
lẽ được nêu ra:
a.Chia tay là một việc cần sửa soạn chứ không phải
đùng đùng xách gói ra đi;
b.Dù bị áp bức nhưng trong ḷng vẫn c̣n chút
thương yêu, quyến luyến, hy vọng anh ta sẽ đổi tính, đối xử khá hơn
c.Bị phụ thuộc tài chánh;
d.Muốn cho con cái có cột trụ gia đ́nh là người
cha;
e.E sợ chồng bắt mất con, đe dọa tính mệnh ḿnh
hoặc thân nhân;
g.Tự trách ḿnh đă làm chồng phật ư v́ vụng về,
không làm đầy đủ bổn phận;
h.Tôn giáo, gia đ́nh ngăn cản, không cho phép dứt
bỏ.
Không ít anh chồng vũ phu cũng nhiều đ̣n phép, tỏ
vẻ hối hận ăn năn, thề thốt sẽ không bao giờ đụng tới chân lông vợ.
Nhẹ dạ, cả tin, vợ cho chồng có cơ hội để thay đổi. Nhưng rồi ngựa
quen đường cũ, đâu vẫn hoàn đó. Và hậu quả chẳng lành có thể xảy ra.
Giải quyết nan đề, t́m lối thoát
Theo cơ quan CDC, cứ ¼ người nữ và 1/9 người nam
tại Hoa Kỳ là nạn nhân của bạo hành gia đ́nh với mức độ nặng nhẹ
khác nhau vào một thời điểm nào đó của cuộc đời.
Bạo hành thưởng mở màn với những hành vi kín đáo
khó nhận ra nhưng có tính toán từ kẻ chủ mưu. Như là tỏ vẻ chăm sóc,
cởi mở, bao bọc “chỉ đôi ta với nhau là đủ rồi”, để sau đó dần dần
cô lập, khống chế, gây sợ hăi. Ban đầu th́ lâu lâu mới nặng tay, rồi
tỏ vẻ ăn năn, xin lỗi, hứa sẽ không tái phạm, nại cớ đang bị căng
thẳng. Sau đó mức độ bạo hành tăng dần kèm theo những ghen tuông,
nhiếc móc, cấm đoán, chê bai, ép buộc làm điều không muốn khiến cho
nạn nhân luôn luôn trong t́nh trạng bấp bênh, lo sợ, không biết bao
giờ chuyện chẳng lành xảy ra…
Khi thấy đời sống của ḿnh và các con bị hành hạ
đe dọa th́ nên sớm t́m giúp đỡ, thoát khỏi tai ương.
-Hăy tỏ bầy khó khăn với thân nhân, với bạn tâm
giao, hàng xóm tốt, các vị lănh đạo tinh thần để họ góp ư kiến;
-Kể lại cho bác sĩ gia đ́nh, các nhà chuyên môn
tâm lư, xă hội, y tá để được điều trị thương tích, bệnh tật, hỗ trợ
tinh thần, giới thiệu tới các cơ quan hữu trách;
-Tại Hoa Kỳ, kêu số điện thoại National Domestic
Violence Hotline 1-800-799-SAFE begin_of_the_skype_highlighting
1-800-799-SAFE end_of_the_skype_highlighting (7233) hoặc cơ quan bảo
vệ nạn nhân bạo hành tại địa phương;
-Kêu cảnh sát nếu thấy t́nh mạng bản thân và con
cái bị đe dọa;
-T́m kiếm nơi tạm dung thân(shelter) mà địa phương
nào cũng có.
-Mạnh dạn, sáng suốt giải quyết khó khăn. Hăy nhớ
là chỉ có ḿnh thấu hiểu hoạn nạn của ḿnh. Đừng để ai đó lung lạc,
quyến dụ, sui khiến làm chuyện đâu đâu vô bổ.
Kết luận
Đề cập tới hậu quả của thảm trạng bạo hành trong
gia đ́nh người Mỹ gốc Việt, Tiến sĩ Catherine Le Gales-Camus của Tổ
chức Y tế Thế giới có ư kiến rằng đây là vấn đề sức khỏe cộng đồng,
chẳng khác chi bệnh tiểu đường, cao huyết áp, ung thư cổ tử cung.
Một cuộc thăm ḍ hơn 200 gia đ́nh người Việt tỵ
nạn tại Houston do Tiến Sĩ Tuyên Nguyễn thực hiện cho thấy có tới
31% trả lời đă có bạo hành trong gia đ́nh.
Theo Giáo sư Xă Hội Học Bùi Hoan, Đại học
Tennessee-Knoxville th́, so sánh với phụ nữ bản xứ, phụ nữ Mỹ gốc
Việt ít kêu cảnh sát để nhờ can thiệp bảo vệ khi có chuyện bạo hành
trong gia đ́nh. Mà nếu cảnh sát có tới th́ đa số lại đều không muốn
chồng bị làm khó dễ, câu lưu. V́ hy vọng vớt vát thương yêu, đùm bọc
gia đ́nh
Để rồi từ đó, bạo hành nối tiếp bạo hành. Nạn nhân
lại bị hành hạ và kẻ chủ mưu ngạo mạn “enjoy” hậu quả các hành vi vũ
phu, mất nhân tính của ḿnh.
Và người vợ tiếp tục sống trong cảnh “địa ngục
trần gian”, thay v́ một mái ấm gia đ́nh có chồng có vợ, có con cái,
xum họp hài ḥa hạnh phúc bên nhau.
Bác sĩ Nguyễn Ư Đức
Texas- Hoa Kỳ
www.bsnguyenyduc.com
|